回复 湾湾blase 王嘉尔: 千禧年,领导们正喊着GDP的口号,老板们还以带着秘书为荣,草莽们则猫在时代的浪潮里刀光剑影。饭桌上的方卓认真的对同伴说道:“如果你不相信我们正在开启大时代,你一定是个白痴。”…………Q群:527419535”
回复 一起嗟嗟嗟电视剧免费: 这部《绿野仙踪网站》新文《嫁给男主的隐富哥哥》求包养周乔乔死后才知道自己不过是一本书里的无名炮灰而且她的身体很快就会被一个外来灵魂夺走然后那个人会用她的身体升职加薪,脚踩女主,迎娶男主,走上人生巅峰。啊摔,这么好的人生还是放着我自己来吧!后来周乔乔真的嫁给了男主……那被家族放弃既有厌食症又有失眠症的小可怜哥哥。然后发现,小可怜老公的这家产是不是有点……多?-------------------------------------------------本文文案:作为因为瘫痪厌世了的病患人员,江暖表示活着好难。平时生活日常想死
回复 一只小嘤嘤: 所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。。