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回复 纯真年代无删减: 秦安是一个普通的大学生，本想平平安安过完一生。谁知意外来临，他竟成了检验太上老君新功法的小白鼠，从此以后，他的人生不再平凡，养一群狗腿，种几山仙草，吃一车人参……生活真是不要这么滋润。枕在美女大腿上的他现在却遇到了新麻烦，就是老有一只黑狗偷吃自己种的仙草。“别让我抓住你，否则我今晚就吃狗肉火锅了。”秦安恶狠狠地威胁道。这是一个山中无老虎，猴子称霸王的故事。”
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回复 风味瑜伽小说: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。。
