宗甲子
回复 作者奇思妙想: 统计学家马尔科夫在西伯利亚贝加尔湖度假期间，碰巧遇到了通古斯大爆炸，就在这一天，他写出了马尔科夫链方程，一百年后，他的理论让机器学会了和人类对话，将科技树推进到刘卫平所处的人工智能时代。刘卫平阴差阳错在数字世界重生，人类思维加载为数字信号后，得以光穿越时空，进入浩瀚的宇宙，他历尽亿万年沧桑才明白马尔科夫链真正的来历，不过这才是开始......烧脑之作，请保护好脑细胞，千万别被电到，一遍看不够！各位书友要是觉得《最终穿越》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！”
申屠春瑞
回复 聊斋之聂小倩杨幂版: 这部《一建b站》凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。
伯鸿波
回复 小红帽最新版本: 江湖路！儿女情长。事在人为。揭开重重迷雾走向武道大陆！没有主角强烈光环，如何问鼎苍天？。
