回复 斯德哥尔摩by花臂熊猫: 网文作者刘平安,写了一个天命无敌的主角,却被读者吐槽,恶评如潮。一怒之下,他在主角即将飞升成仙时,将其写死,匆匆烂尾。但一觉醒来,他发现自己穿越到书中,成为故事的主角。为了苟活,刘平安拼命压制修为,离开了天下第一宗,在新手村躲了三年。然而,当天道系统绑定,他发现自己一切的挣扎都显得那么无力。.......多年后,飞升大典上。刘平安为修仙界留下了最后的遗训。“说出来你们可能不信,我真不想飞升啊。”ps;反套路,轻松诙谐,日常沙雕画风。”
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回复 黄台404免费大全: 君于大夫、世妇大敛焉;为之赐则小敛焉。于外命妇,既加盖而君至。于士,既殡而往;为之赐,大敛焉。夫人于世妇,大敛焉;为之赐,小敛焉。于诸妻,为之赐,大敛焉。于大夫外命妇,既殡而往。大夫、士既殡而君往焉,使人戒之,主人具殷奠之礼,俟于门外。见马首,先入门右,巫止于门外,祝代之先,君释菜于门内。祝先升自阼阶,负墉南面。君即位于阼。小臣二人执戈立于前,二人立于后。摈者进,主人拜稽颡。君称言,视祝而踊,主人踊。大夫则奠可也。士则出俟于门外,命之反奠,乃反奠。卒奠,主人先俟于门外,君退,主人送于门外,拜稽颡。君于大夫疾,三问之,在殡,三往焉;士疾,壹问之,在殡,壹往焉。君吊则复殡服。夫人吊于大夫、士,主人出迎于门外,见马首,先入门右。夫人入,升堂即位。主妇降自西阶,拜稽颡于下。夫人视世子而踊。奠如君至之礼。夫人退,主妇送于门内,拜稽颡;主人送于大门之外不拜。大夫君不迎于门外。入即位于堂下。主人北面,众主人南面;妇人即位于房中。若有君命,命夫命妇之命,四邻宾客,其君后主人而拜。君吊,见尸柩而后踊。大夫、士若君不戒而往,不具殷奠;君退必奠。。