申屠作噩
回复 收藏10个域名: 宋先生大型作死现场……记者问:宋先生对于唐小姐说你们是天造地设的一对，你有什么看法？宋辞冷笑:没看法，这缘分给你要不要？宋辞:像你这种为了钱不择一切手段的女人，我就是打光棍也不会娶你。某女靠墙一脸不屑，“姐很高贵，男人不配。”她问:“宋先生，你配吗？”某男贱贱一笑:“我太配了。”唐施:“……怎么和预料中的不一样，说好的打光棍也不会娶呢……唔，混蛋””
葛翠雪
回复 一日三餐多梨: 这部《瑜伽服美女做运动》师妹：哎，我师兄他......稳如狗。我要跟他去流浪，与他一起修大道！师兄：流什么浪？我那是逃！想收我做祖山亲传弟子？你可拉倒吧，那位置太打眼，很容易就死翘翘。修大道？修大道啊修大道，修大道就是渡苦海。渡不尽四海人心，渡不尽他身已身......一个医生穿越到修仙世界所发生的事。（反套路修仙文）师兄语录：什么！连圣人都陨落了？这所谓的大道，不会是......假的吧？争锋？争啊！但是，什么拚命的打法，硬怼之类，不可能发生在我的身上！吃兽丹？不不，作为一个曾经的文明人类，我可没有随意猎杀野生动物的不良风气！再说
苑丁未
回复 小林竜介完整gv: 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。。
